jacquesliu

10月11日，感恩节，晴，刘晓波先生获得本届诺贝尔和平奖是因为他坚持在中国宣传西方民主的观念。LaPress报上关于这件事的报道中写明他在中国的入狱是因为他在中国大陆参与宣传推翻中国共产党的观点。刘晓波先生留在中国大陆坚持自己信仰的勇气可嘉，但是他宣传的东西正确不正确却是另外一回事。 ~GiN,\k4QT  
这个学期我选上的一门国际关系课上个星期正好讲到西方的民主国家之间不会发生战争的理论。老师在讲述时特别提到虽然二战以来西方主要所谓民主国家间地的确没有战争，但是在那些向民主转型的国家里却非常容易发生战争，其典型例子就是1990年代的南斯拉夫。按照这种说法，如果中国大陆如愿向刘晓波先生和挪威诺贝尔和平奖颁奖委员会的专家们那样走向“民主”，谁会为千百万中国人可能因内战而死亡，而流离失所负责呢？国际关系的现实主义理论所谓摩根索六原则中，有一条就是不要以意识形态决定外交政策。这个原则说起来容易做起来难。在另外一门经济学课堂上，老师问学生们：“你们真正关心那些生产iPhone的中国厂家前一段自杀的十几名工人吗？”学生们嘻嘻笑着说不太关心。既如此，做个不一定恰当的引申，我们能够相信西方社会真正关心中国的民主事业吗？ oB,QA?;K0E  
民主的形式好实现，民主的精神却不好落实。魁北克该算是一个成熟的西方民主社会。可是上个星期魁省政府未经招标就宣布授予庞巴迪阿尔斯通联合体蒙特利尔地铁车厢合同的新闻却让人不得不对这个民主社会产生怀疑。重大合同招标是国际惯例，魁省民选的政府却不按惯例坚持将这么大的合同交给本地厂商。他们的出价竟然比竞争的西班牙公司的出价高出80%以上。一贯叫着没钱的魁省政府没有钱为蒙特利尔延伸地铁，兴建新的通往南岸的大桥，却能拿出十几亿支付给一家本地公司。有人说，这笔钱归根到底还是魁北克人拿了去，最后还是会还给魁北克社会。可是人们要问，是哪些魁北克人得了这个好处？为什么他们可以获得这个好处？本地英文公报上周四的社论中说，魁北克政府也许在这个合同发放的事情中没有获取金钱的利益，但是政治利益却一定是有收的。君不知，即将开始的一场新的补选就发生在庞巴迪许多员工聚居的选区。魁省政府是在拿普通纳税人的钱讨好一小部分能给自己带来回报的选民，或者说是那些能够投票给自己的选民，能够给自己政治捐款的大公司。民主的实质在这里并不是全体人民当家做主，而实在是一部分有左右选票去向的人做主。说到底这也是一种腐败，是钱权交易的另外一种形式。其后果也许不是那么直接，但可以想见西班牙政府今后一定会找机会“投桃报李”。而受到保护的庞巴迪的竞争能力长久看终于会下降。上个星期报纸上又在讨论魁省中学男生的高辍学率问题。从庞巴迪这个例子看，如果反正能有政府罩着，努力学习在魁北克有用吗？ 13iI  
如此看来，即便是如魁北克这样的成熟民主社会的民主制度仍然有改进的余地，仍然有不完善的地方。中国人按照自己的方式逐步向民主过渡又有什么不对？为什么一定要全盘立刻照搬人家的方式呢？我实在无法理解刘晓波先生的偏执。在我这样的小人物看来，再冠冕堂皇的理由也不能让中国人民百年难遇的和平发展的局面受到破坏。依靠外国人来羞辱自己的国家，实在也谈不上中国知识分子看中的气节。 Js NQkP3E  
哈珀总理也就刘晓波先生获奖这件事向中国政府提出了呼吁。其实在笔者看来，如果加拿大政府能多花一些力气让在加拿大的100多万华人对于自身的民主权利有更多的认识，这比什么都更能促进中国，乃至加拿大的民主进步。